它們證明了某些東西曾經(jīng)存在，而現(xiàn)在或許已經(jīng)不存在了……你可以轉(zhuǎn)身離開，但當(dāng)你回來(lái)時(shí)，他們?nèi)詴?huì)在那里看著你。

—— 戴安·阿勃絲（Diane Arbus）

© 戴安·阿勃絲攝影作品

攝影一直以來(lái)都有著無(wú)法言說(shuō)的私密感，它有意識(shí)或無(wú)意識(shí)地抹去了時(shí)間和距離，呈現(xiàn)在不同人的面前都有著不同的意義。今天帶大家認(rèn)識(shí)一位“怪胎攝影師”戴安·阿勃絲。

（Diane Arbus）

誰(shuí)是 戴安·阿勃絲？

©戴安·？阿勃絲與阿倫·阿勃絲

    戴安·阿勃絲（Diane Arbus，1923-1971）是美國(guó)新世紀(jì)攝影的開端人物，被稱作“攝影界的文森特·梵高”，她在紀(jì)實(shí)攝影領(lǐng)域取得突出成就并占據(jù)著突出地位，她常常被人描述為“怪胎攝影師”，她對(duì)社會(huì)主流人物和邊緣人的兩面性在視覺上做了深入探索。

© 戴安·阿勃絲攝影作品

    戴安· 阿勃絲最有名的照片當(dāng)要屬這對(duì)穿著如同修女一樣道袍的雙胞胎，這對(duì)雙胞胎被放置于白墻面前，身體如凍死般僵硬，兩眼怔怔地盯著前方，她們變成了歷史照片中“最讓人難忘且感到不安”的孩子，照片被反復(fù)用于各種恐怖電影、電視劇的剪輯當(dāng)中，用以渲染閨蜜的氣氛。

    1967 年這幅照片在美國(guó)紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館展出后，雙胞胎的父母認(rèn)為這毫無(wú)美感的照片是對(duì)女兒形象的歪曲，要求不能在任何地方、以任何方式印制這張照片。“人常常要裝出一個(gè)正常的樣子讓別人理解，而別人卻往往看到你不正常的一面”，戴安· 阿勃絲說(shuō)。

《馬戲團(tuán)演員》，1964

© 戴安·阿勃絲

《哭泣的幼兒》，1967

© 戴安·阿勃絲

    1923 年3 月14 日，戴安· 阿勃絲出身在一個(gè)百萬(wàn)的美國(guó)猶太家庭中，有一個(gè)哥哥一個(gè)妹妹，三個(gè)孩子均為保姆帶大。這樣優(yōu)渥的生存環(huán)境讓戴安· 阿勃絲產(chǎn)生了存在主義危機(jī)，并最后演變成了虛無(wú)主義：認(rèn)為世界、生命特別是人類的存在是沒有客觀意義、目的以及可以理解的真相?！?我覺得孩提時(shí)就各受折磨的一件事是——從來(lái)就不覺得有過困境，我被一種不真實(shí)的感覺所肯定，而我所能感覺到的只是不真實(shí)而已?！?/span>

© 戴安·阿勃絲攝影作品

    于是戴安· 阿勃絲碰到了畸形人，他們的生活是如此苦痛和悲劇。戴安· 阿勃絲從他們的身上找到了真實(shí)，她開始跟蹤，尋找，拍攝他們。15歲時(shí)，戴安·阿勃絲遇到了時(shí)尚攝影師 阿倫· 阿勃斯并在3年后結(jié)婚。21 歲的時(shí)候，戴安· 阿勃絲懷孕，自拍裸體孕婦照，并在和丈夫開始為“Happer’sBazaar”時(shí)尚雜志攝影，取得了不小的商業(yè)成功。

© 戴安·阿勃絲攝影作品

© 戴安·阿勃絲攝影作品

    31 歲，戴安· 阿勃絲成為了兩個(gè)孩子的母親，但十月懷胎的艱辛依然沒有解決她的存在主義危機(jī)，她如同一個(gè)饑渴的人一樣尋找痛苦作為“真實(shí)存在”，“真實(shí)活著”的證據(jù)，分娩的時(shí)候她要求醫(yī)生不使用麻醉藥，她想要清醒的體驗(yàn)生育的過程，親身體驗(yàn)“切膚之痛”。

《桌邊的兩位女士》，1966

© 戴安·阿勃絲

《Sewish Giant在父母家》，1970

© 戴安·阿勃絲

    擁有兩個(gè)孩子，34 歲的戴安· 阿勃絲患上了嚴(yán)重的抑郁癥，她決定離開商業(yè)圈，在New School 選修了前輩 麗莎· 榮德的課程。她的老師酷愛拍攝腦滿腸肥或瘦骨嶙峋的“怪人”，麗莎· 榮德告訴戴安· 阿勃絲：“如果你不去拍那些你不得不拍的東西，你就永遠(yuǎn)不會(huì)拍照。”

《三胞胎在她們的床上》，1963

© 戴安·阿勃絲

© 戴安·阿勃絲

拿長(zhǎng)手套的扮裝者，1959

© 戴安·阿勃絲

© 戴安·阿勃絲攝影作品

    幾年后，戴安· 阿勃絲結(jié)識(shí)了恐怖視覺藝術(shù)畫家 馬文· 伊斯雷爾，他鼓勵(lì)了她去拍攝世界上任何人。于是，戴安· 阿勃絲去陳尸所、妓院、旅館、廣場(chǎng)拍照，她的拍攝方式越來(lái)越直接， 她的抑郁癥也愈發(fā)嚴(yán)重，“你無(wú)法脫出自己的皮膚，而進(jìn)人其他人的身軀；別人的悲劇是永遠(yuǎn)不可能成為你的?！?/span>

© 戴安·阿勃絲攝影作品

© 戴安·阿勃絲攝影作品

© 戴安·阿勃絲攝影作品

    戴安· 阿勃絲在死亡前曾說(shuō)，“有一次我做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見我坐在一艘豪華游輪上，所有的欄桿都鍍了一層黃金，大船裝飾得象一個(gè)婚禮蛋糕一樣華麗，空氣中彌漫著煙霧，我們的船正在燃燒，而船上的人們卻在喝酒賭博，我知道船正在慢慢下沉，他們也都知道，可他們卻依然非?？鞓?，他們唱啊跳啊，幾近瘋狂，生的希望一點(diǎn)也沒有，可我同樣也興高采烈，我能拍到我想拍的任何東西。”

《變裝人》，1962

© 戴安·阿勃絲

    1971年7月28日，恐怖視覺藝術(shù)畫家馬文· 伊斯雷爾決定去探望電話兩天一直無(wú)人接聽的戴安· 阿勃絲，卻發(fā)現(xiàn)了側(cè)躺浴缸尸體腐爛的她。人們?cè)谒淖郎习l(fā)現(xiàn)了日記，最后一頁(yè)上寫著：“最后的晚餐”，48 歲的她吞下了巴比妥鹽酸，用刀片割開了自己的雙腕。

《紐約街頭》，1965

© 戴安·阿勃絲

    阿勃絲以拍攝具有身體和心理瑕疵的普通人的黑白照片而著稱。她的作品的眾多主題包含身體畸形的人、社會(huì)的邊緣者——異裝癖、文身者、侏儒，還有與身材矮小的父母生活在一起的“大個(gè)子”、在紐約中央公園手持玩具手榴彈的危險(xiǎn)男孩兒。簡(jiǎn)言之，這些題材都是普通攝影師們很少觸及的主題。

©戴安·阿勃絲與丈夫的合影

    不可否認(rèn)地，阿勃絲獨(dú)特的視覺和審美角度，也許比其他堅(jiān)持不變（或所謂“直接”）的攝影藝術(shù)家拍的照片都更為清晰，如她所說(shuō)，“我真的相信有些事如果我不去拍攝就沒有人會(huì)看到。”

    她敢于面對(duì)人類處境中的極端影響了時(shí)尚、街頭和女性主義攝影師。由于被攝對(duì)象的特殊性，戴安·阿勃絲 飽受爭(zhēng)議，被稱為“不道德”的攝影師。但是這些獨(dú)特的審美永遠(yuǎn)地改變了人們對(duì)于人像攝影的觀念，是值得的。       

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