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VA大師說第26期 | 今年開掛的中央美院“最美學(xué)士服”究竟何時開始“變美”的呢?

作者:VA藝術(shù)留學(xué)2020/07/31點擊:1711次

VA國際藝術(shù)留學(xué)

今年,中央美院的“學(xué)士服”

因為神仙美,上了數(shù)次熱搜,美哭眾人

中央美院“學(xué)士服”

圖丨中央美院“學(xué)士服”

藝術(shù)留學(xué)

藝術(shù)留學(xué)作品集

服裝設(shè)計

圖丨小姐姐和學(xué)士服都讓人美得想哭

學(xué)士服

藝術(shù)留學(xué)作品集

    除了沉浸在學(xué)士服的神仙顏值里

    小v更好奇的是:

    學(xué)士服的“美”究竟是從何而來的呢?

    學(xué)士服是一直就這么美的嗎?

    有哪些學(xué)??梢愿牧甲约业膶W(xué)士服,一覽眾山小呢?

    … …

    看下去,你會有答案↓

Notice

    01 學(xué)士服是什么時候開始  成為主流,大放光彩的呢?

    穿學(xué)位服這一傳統(tǒng)至少要追溯到12世紀歐洲第一所大學(xué)建立的時候。那時候,大多數(shù)學(xué)生都是神職人員,或是立志成為神職人員,因此并不崇尚過度裝扮。

    一開始人們覺得學(xué)者和神職人員穿的應(yīng)該差不多,在一般人看來,他們都身著樸素的統(tǒng)一服裝。不僅如此,其實穿這種衣服也是為了實用。大學(xué)初建的時候,他們并沒有專門用來上課的大樓,所以課程就在附近教堂進行。他們款式簡單的長袍和外套就是為了在四面漏風(fēng)的中世紀教堂里保暖,兜帽讓他們在戶外上課的時候得以遮風(fēng)避雨。

學(xué)士服

最初的學(xué)士服主要功能是保暖

所以裹得嚴嚴實實

    1222年牛津會議,坎特伯雷大主教斯蒂芬·蘭頓提出所有教士都應(yīng)該穿一種叫cappa clausa的套在袍子外面的長披肩。

    很快,新建的大學(xué)都采用了這一設(shè)計,而一般的教士卻漸漸不再穿它,于是這就成為了學(xué)位服的標志。

    到了1321年,科英布拉大學(xué)要求學(xué)生都要穿純色長袍。到了都鐸王朝(1485~1603),牛津大學(xué)和劍橋大學(xué)都有了標準的學(xué)位服。后來為了舒適度,厚重的外套逐步被擯棄,而長袍還是被保留了下來,顏色上則保持純色,基本上就是黑的。一直到19世紀晚期,才開始用特定顏色來代表不同學(xué)術(shù)領(lǐng)域,而顏色的標準也在幾百年以來被不同大學(xué)改了又改。


學(xué)士服

學(xué)士服的款式也逐漸有了新的改善和變化

    最初,由于教會并不推崇過度裝扮,神職人員的穿著樸素,長袍多為黑色。但隨著教會對大學(xué)的影響力越來越小,長袍開始出現(xiàn)更明亮的顏色。

    或許是追隨著英諾森四世(Innocent IV)的先例,公元1250至1350年期間,神學(xué)院高級教授會和教會法的博士開始穿著猩紅色、紫色或紅色的cappa clausa。公元1334年,主教本迪尼克十二世(Pope Benedict XII)準許巴黎大學(xué)的神學(xué)和教會法博士穿著猩紅色長袍或披肩,隨后英格蘭緊追這一先例,在14世紀,所有博士服飾改為猩紅色長袍,碩士和學(xué)士仍穿著黑色。

    雖然受馬丁·路德宗教改革苦行主義觀念的影響,伊麗莎白時期(1558–1603)英國的長袍仍多為黑色、棕色或其它嚴肅莊重的顏色。但縱觀整個中世紀,或許是為了反抗大學(xué)當權(quán)者,各個學(xué)科領(lǐng)域的學(xué)者越發(fā)傾向于采用明亮的顏色

服裝設(shè)計

學(xué)士服的顏色漸漸鮮亮了起來

    那么問題來了:

    學(xué)士服的最早起源在歐洲國家,那么中國是什么時候開始有學(xué)士服,并逐漸流行的呢?

(答案往下看↓)

QUESTION

Notice

    02 學(xué)士服逐漸“變美”的過程  是怎樣的

    學(xué)士服的顏色開始區(qū)分后,同樣有著顏色區(qū)分的垂布,則是從15世紀開始成為畢業(yè)禮的象征、并被賦予了不同的顏色和飾邊。

    最開始,博士、碩士和學(xué)士的都是黑色的,但為了體現(xiàn)地位差異,在飾邊的細節(jié)上有所不同。學(xué)士的飾邊多為獾毛或羊羔毛,而碩士和博士則采用真絲或白鼬毛飾邊。后來博士改用猩紅色垂布,而教會法和醫(yī)學(xué)學(xué)士則開始使用藍色垂布。

服裝設(shè)計

不同的材質(zhì)對不同身份地位的學(xué)士進行了劃分

    在19世紀后期,美國進一步規(guī)范垂布的顏色。取自劍橋、牛津?qū)W士垂布的白色毛邊,藝術(shù)學(xué)位被定為白色;而紅色作為教堂的傳統(tǒng)顏色,分配給了神學(xué)學(xué)位;綠色,因為是中世紀藥草的顏色,給了醫(yī)學(xué);而和綠色相近的橄欖色,給了醫(yī)學(xué)的近親藥學(xué);最后,象征著研究帶來的財富,金黃色給了科學(xué)學(xué)位

    從學(xué)位袍和垂布的顏色能看出什么端倪呢?

    先從學(xué)位袍說起。學(xué)位袍的顏色通常分兩種情況:純黑色或是兩種顏色。如果是后者,一般也是由黑色和另一種提示學(xué)科領(lǐng)域的顏色組成。不過,學(xué)位袍顏色也有一些特殊例子:在中國,學(xué)士學(xué)位袍為黑色,博士學(xué)位袍為黑、紅兩色,校長長袍為紅、黑兩色,但碩士學(xué)位袍為藍、深藍兩色的。這些學(xué)位袍的顏色反映了穿戴者的學(xué)位和身份。而在英國,多數(shù)學(xué)位袍為黑色,但有些學(xué)校會把學(xué)位袍染成象征自己學(xué)校的顏色。至于垂布,顏色則通常與某個領(lǐng)域的學(xué)科相應(yīng)。

    那么問題來了:

    不同顏色的學(xué)士服會有不同的身份等級劃分,為什么會選用這個顏色代表這群人,你有想過嗎?

    (答案往下看↓)

QUESTION

Notice

03 不同國家的學(xué)士服  都經(jīng)歷了怎樣的“洗禮和變化”?

學(xué)士服在 中國:

    在中國,《學(xué)位服著裝規(guī)范》就規(guī)定:“飾邊處按文、理、工、農(nóng)、醫(yī)、軍事六大類分別標為粉、灰、黃、綠、白、紅顏色?!痹缭诠糯袊杜f唐書·輿服志》中即載“國子、太學(xué)、四門學(xué)生”需要著“黑介幘,簪導(dǎo),深衣,青襟、領(lǐng),革帶,烏皮履”。秀才等級需要著“烏紗帽,白裙襦,青領(lǐng)”。

    到了明清時期,對狀元、舉人、秀才都有更為細致的規(guī)定,以帽子為例,清代時,狀元需要佩“金頂,上銜水晶”,舉人級別要佩戴“頂鏤花銀座,上銜金雀”,等到秀才級別,則是“頂鏤花銀座,上銜銀雀”。

    以此來看,著裝等級與學(xué)識等級相配套的規(guī)定中國古已有之,但隨著社會、政治發(fā)展,特別是傳教活動的推廣,今天中國的學(xué)位服制度已然深受西方影響,史載當代中國學(xué)位服最早出現(xiàn)于1920年代,產(chǎn)生之初還有“美國派”與“歐洲派”之爭,由于當時中國傳教士多來自美國,中國最終歸入“美國派”。

    到了新中國成立,因為沒有建立實行學(xué)位制,中國長期沒有自己的學(xué)位服,直至1980年,全國人大常委會通過《中華人民共和國學(xué)位條例》,新中國開始確立學(xué)位制度,配套的學(xué)位服問題也被提上議事日程。直至1994年,國務(wù)院正式統(tǒng)一規(guī)范學(xué)士服,其制沿用至今。

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服裝設(shè)計

學(xué)士服在 美國:

    在美國,除了上文提到的代表的五種學(xué)科的白、紅、綠、橄欖色和金黃五種顏色外,隨著學(xué)科的書目增多,垂布顏色也越發(fā)豐富多彩,其中哲學(xué)博士(Doctor of Philosophy)學(xué)位對應(yīng)的是深藍色,代表的并非學(xué)位持有者在哲學(xué)領(lǐng)域上的造詣,而是特指有邏輯學(xué)術(shù)分析能力的最高學(xué)位。

    而對于其他類型的博士學(xué)位,如教育學(xué)博士、醫(yī)學(xué)博士等,則依然按照領(lǐng)域進行顏色劃分。美國部分科目的學(xué)位服垂布顏色。值得注意的是,代表畢業(yè)生所修讀專業(yè)的顏色是指垂布天鵝絨部分的顏色,垂布內(nèi)襯的顏色和V型部分的顏色通常使用畢業(yè)學(xué)校的代表顏色。

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學(xué)士服

服裝設(shè)計

學(xué)士服在 法國:

    同樣擁有悠久歷史的法國人現(xiàn)在已經(jīng)很少穿戴學(xué)位服,只有博士會在一些重要場合穿上它們。

    法國的學(xué)位服沒有傳統(tǒng)的垂布,而是代之以一種名為épitoge的掛在左肩上的飾帶。此外,任職超過20年的教授有時會佩劍出席盛典,該劍仿照法國警察局的佩劍制定而成。

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法國圖盧茲第三大學(xué)的榮譽博士授予典禮

各位博士左肩上的就是épitoge飾帶

    那么問題來了:

    你知道有哪些學(xué)校對自己的學(xué)士服進行了改造?都各有什么特色呢?

    (答案往下看↓)

QUESTION

Notice

    在流行的歷史中,學(xué)位服“因地制宜”,在不同國家地區(qū)衍變出新的款式。

    以中國為例,屢次有人提出中國的學(xué)位服應(yīng)融合中國文化,而今天你們看到的“中國改良版”學(xué)位服,如中央美術(shù)學(xué)院,就曾親自設(shè)計改良自己的學(xué)士服,引領(lǐng)新的學(xué)術(shù)潮流

服裝設(shè)計

服裝設(shè)計留學(xué)

服裝設(shè)計

央美學(xué)位服大賞

學(xué)士學(xué)位服


學(xué)士學(xué)位服

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碩士學(xué)位服


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博士學(xué)位服


服裝設(shè)計

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服裝設(shè)計

看到這里,如果你對以上問題

還抱有大大滴興趣

那么帶著以上所有問題

讓我們一起走進本期VA大師說

<服裝設(shè)計專題活動>

VA大師說 第25期

服裝設(shè)計主題

 服裝設(shè)計專題 

2020/8/13(周四) 晚19:00

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VA王老師

V/A

王老師

研究生畢業(yè)于格拉斯哥美術(shù)學(xué)院

Fashion&Textile專業(yè)

本科畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院設(shè)計學(xué)院時裝專業(yè)

— 相關(guān)信息 —

    王老師主修服裝與服飾設(shè)計,擅長女裝和中性服裝版型設(shè)計,本科期間參與各項賽事,通過NAFA皮草設(shè)計大賽,學(xué)習(xí)掌握皮草設(shè)計與工藝。畢業(yè)設(shè)計大片與特邀作品登上德國獨立時裝雜KINGKONG Magazine,參與多次時裝攝影藝術(shù)策劃。

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內(nèi)容概要

學(xué)位服歷史由來

?中英美三國學(xué)位服對比

?國內(nèi)創(chuàng)新學(xué)位服款式介紹

?傳統(tǒng)服裝款式的再設(shè)計賞析

本期VA大師說將由同樣畢業(yè)于央美的

服裝設(shè)計大咖導(dǎo)師王老師

帶你走進服裝設(shè)計的奇妙世界

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文章標簽:VA,中央美院,學(xué)士服