區(qū)別于純藝術(shù)專業(yè)，設(shè)計(jì)不是憑空想象，拍一下腦袋，想出來(lái)什么就要做什么。因?yàn)椋O(shè)計(jì)的根本目的是要解決問(wèn)題，讓人們的生活更加美好。所以真正的設(shè)計(jì)師所做的東西都是要經(jīng)過(guò)充分的考量、推敲、調(diào)研，依照嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?/span>邏輯思維來(lái)設(shè)計(jì)。

如依據(jù)上述原則，無(wú)論你是在國(guó)內(nèi)或是在國(guó)外學(xué)習(xí)都能夠成為一名優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師。但為什么現(xiàn)今越來(lái)越多的國(guó)內(nèi)學(xué)生寧愿花費(fèi)“上百萬(wàn)”，依舊選擇出國(guó)留學(xué).

國(guó)內(nèi)“注重產(chǎn)品效果，缺乏前期調(diào)研”

如果要給設(shè)計(jì)思維下一個(gè)定義的話，設(shè)計(jì)思維作為一種思維方式，被普遍認(rèn)為具有綜合處理能力的性質(zhì)，能夠理解問(wèn)題產(chǎn)生的背景、能夠催生洞察力及解決方法，并能夠理性的分析和找出最合適的解決方案。其實(shí)當(dāng)我們?cè)跇?gòu)思一個(gè)設(shè)計(jì)時(shí)，所作出的所有準(zhǔn)備工作和思維方式就是所謂的設(shè)計(jì)思維。

設(shè)計(jì)思維不是憑空而來(lái)的，而是從傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)方法論中演變而來(lái)。

/ 設(shè)計(jì)思路大概分為四步 /

· 第一步：設(shè)定需求

· 第二步：頭腦風(fēng)暴

· 第三步：原型設(shè)計(jì)

· 第四步：測(cè)試

看到這些，同學(xué)們是不是感覺(jué)非常的熟悉？

上述四步設(shè)計(jì)思路，正是大部分國(guó)內(nèi)院校做設(shè)計(jì)的時(shí)采用的一種思路。簡(jiǎn)而言之，就是根據(jù)問(wèn)題點(diǎn)想創(chuàng)意，做出模型就大功告成了。

但是這樣的設(shè)計(jì)思維漏洞非常大。比如，前期的調(diào)研不夠透徹，只看到了問(wèn)題點(diǎn)，想辦法去解決，可能解決了當(dāng)下問(wèn)題的同時(shí)卻創(chuàng)造了更多的問(wèn)題。

國(guó)外“強(qiáng)調(diào)前期調(diào)研，解決社會(huì)問(wèn)題”

而相比較來(lái)說(shuō)，國(guó)外對(duì)于設(shè)計(jì)思維部分，做的要比國(guó)內(nèi)領(lǐng)先一步。因?yàn)樵趪?guó)外的頂尖院校中都非常強(qiáng)調(diào)設(shè)身處地的去體驗(yàn)客戶的需求，非常注重設(shè)計(jì)的前期調(diào)研階段。

比如，在Parsons關(guān)于調(diào)研專門設(shè)立了一門課，很枯燥，但學(xué)完之后對(duì)設(shè)計(jì)非常實(shí)用；格拉斯哥藝術(shù)學(xué)院（GSA），在正式開(kāi)始做設(shè)計(jì)項(xiàng)目之前會(huì)很明確的要求學(xué)生嚴(yán)格遵循以下5點(diǎn)標(biāo)準(zhǔn)：

工業(yè)設(shè)計(jì)本身就是從問(wèn)題出發(fā)解決問(wèn)題，從確定主題到最終排版，每一步及每一步之間的聯(lián)系都需要同學(xué)們保持縝密的邏輯思考。而在調(diào)研之前同學(xué)們要首先學(xué)會(huì)觀察社會(huì)現(xiàn)象，通過(guò)了解用戶的行為習(xí)慣以及環(huán)境，設(shè)身處地的了解用戶的需求與心理。從而發(fā)現(xiàn)我們要設(shè)計(jì)的東西的痛點(diǎn)是否是真的需要被我們?nèi)ソ鉀Q。

然后再去將通過(guò)調(diào)研觀察收集來(lái)的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，利用同學(xué)們對(duì)用戶行為和心理的敏銳洞察能力，深入理解用戶的目標(biāo)、深層動(dòng)機(jī)、行為、想法、態(tài)度和價(jià)值觀等。

同時(shí)一個(gè)產(chǎn)品的好壞，也要從一個(gè)合適的人群和環(huán)境定位出發(fā)，一個(gè)設(shè)計(jì)如果不能夠?qū)?yīng)合適的人群和環(huán)境，就會(huì)適得其反，顯得很“雞肋”。